NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
36- (2300) وحدثنا
أبي بكر بن
أبي شيبة
وإسحاق بن
إبراهيم وابن
أبي عمر
المكي- واللفظ
لابن أبي
شيبة- (قال
إسحاق:
أخبرنا. وقال
الآخران: حدثنا)
عبدالعزيز بن
عبدالصمد
العمي عن أبي
عمران الجوني،
عن عبدالله بن
الصامت، عن
أبي ذر، قال:
قلت:
يا رسول الله!
ما آنية
الحوض؟ قال
"والذي نفس
محمد بيده!
لآنيته أكثر
من عدد نجوم
السماء
وكواكبها. ألا
في الليلة
المظلمة
المصحية. آنية
الجنة من شرب
منها لم يظمأ
آخر ما عليه.
يشخب فيه
ميزابان من
الجنة. من شرب
منه لم يظمأ.
عرضه مثل
طوله. ما بين
عمان إلى أيلة.
ماؤه أشد
بياضا من
اللبن. وأحلى
من العسل".
[ش
(ألا في
الليلة
المظلمة)
بتخفيف ألا،
وهي التي
للاستفتاح.
وخص الليلة
المظلمة
المصحية لأن
النجوم ترى
فيها أكثر.
والمراد
بالمظلمة
التي لا قمر
فيها، مع أن
النجوم طالعة.
فإن وجود
القمر يستر
كثيرا من
النجوم. (آنية
الجنة) ضبطه
بعضهم برفع
آنية وبعضهم
بنصبها. وهما
صحيحان. فمن
رفع فخبر
مبتدأ محذوف،
أي هي آنية
الجنة. ومن
نصب فبإضمار
أعني أو نحوه. (يشخب)
الخاء مضمومة
ومفتوحة.
والشخب
السيلان.
وأصله ما خرج
من تحت يد
الحالب عند كل
غمزة وعصرة
لضرع الشاة.
(ميزابان) قال
في اللسان:
وزب الشيء يزب
وزوبا، إذا
سال. الجوهري: الميزاب
المثعب،
فارسي معرب.
قال: وقد عرب
بالهمز. وربما
لم يهمز.
والجمع.
مآزيب، إذا
همزت.وميازيب،
إذا لم تهمز.
(عمان) هي بلدة
بالبلقاء من
الشام. قال
الحازمي: قال
ابن الأعرابي:
يجوز أن يكون
فعلان، من عم
يعم، فلا
ينصرف معرفة
وينصرف نكرة.
قال: ويجوز أن
يكون فعالا،
من عمن،
فينصرف معرفة
ونكرة، إذا
عنى بها البلد.
هذا كلامه.
والمعروف في
روايات
الحديث وغيرها
ترك صرفها].
{36}
Bize Ebû Bekr b. Ebî
Şeybe ile İshâk b. İbrahim ve İbni Ebî Ömer El-Mekki rivayet ettiler. Lâfız İbni
Ebî Şeybe'nindir. (İshâk Ahberena, Ötekiler Haddesena tâbirlerini kullandılar.)
(Dedilerki): Bize Abdü'l-Aziz b. Abdissamed El-Ammî, Ebû İmran El-Cevnî'den, o
da Abdullah b. Samit'den, o da Ebû Zer'den rivayet etti. Ebû Zer şöyle demiş :
— Yâ Resûlallah havzın
kapları nedir? diye sordum.
«Muhammed'in nefsi yedi
kudretinde olan Allah'a yemin ederim ki : Onun kapları gökyüzünün Ülker ve
yıldızlarından daha çoktur. Hem de açık karanlık gecede! Bunlar cennetin
kaplarıdır. Her kim bu kaplardan içerse ömrünün sonuna kadar susamaz. Havzın
cennetten çıkan iki oluğu gürül gürül akar. Qndan kim içerse (bir daha)
susamaz. Genişliği uzunluğu gibi olup, Amman ile Eyle arası kadardır. Suyu
sütten daha ak ve baldan daha tatlıdır.» buyurdular.
İzah 2305 te